ما كتبه الرسول « صلى الله عليه وآله » من القرآن لم يصل إلى الخلفاء : إن الروايات السابقة ، وكذلك حديث جمع زيد للقرآن من العسب واللخاف ، وصدور الرجال ، يؤكد : على أن زيداً لم يكتب مصحفه ، اعتماداً على المصحف الذي كتب بحضرة رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، كما يدَّعي البعض ، ويُدَّعى أيضاً : أنه كان في بيت عائشة ( 1 ) . بل هو قد كتب مصحفاً للخليفة وأعوانه ، ولم يذكر فيه المحكم والمتشابه ، ولا غير ذلك مما هو في مصحف علي « عليه السلام » الذي تسلّمه بأمر من النبيّ « صلى الله عليه وآله » نفسه ، كما أسلفنا . وتقدم : أنه « عليه السلام » قد جاءهم به ، فلما رأوا أنه قد كتب فيه ، ما لا يروق لهم ؛ رفضوه ، واكتفوا بجمع مصحف لهم ، من عسب ، ورقاع أخرى ، ومن صدور الرجال ، حسبما صرحت به رواياتهم .

--> ( 1 ) صحيح البخاري ( ط دار الفكر ) ج 6 ص 98 وج 8 ص 118 والسنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 41 وعمدة القاري ج 20 ص 16 وج 24 ص 263 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 7 والبيان في تفسير القرآن ص 240 والبرهان للزركشي ج 1 ص 233 و 238 الإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 55 و ( ط دار الفكر ) ج 1 ص 161 وإكليل المنهج في تحقيق المطلب للكرباسي ص 544 وإمتاع الأسماع ج 4 ص 244 وفلك النجاة لفتح الدين الحنفي ص 180 ومناهل العرفان ج 1 ص 242 وبحوث في تاريخ القرآن وعلومه ص 133 .